Banyak doa juga tersedia dalam bahasa asli. Karena banyak orang yang mengenal lebih dari satu bahasa, di sidang-sidang keagamaan Anda akan sering mendengar mereka berdoa bersama dalam berbagai bahasa. Ini adalah contoh yang bagus untuk menunjukkan bahwa Tuhan dan doa menyatukan berbagai kelompok orang dan mempromosikan harmoni sosial budaya dan agama. Beberapa orang Hindu sangat toleran sehingga mereka berpartisipasi dalam sesi doa agama-agama lain.
Doa Veda
Doa Veda adalah doa tertua yang hidup di dunia saat ini. Beberapa doa Rigveda awal mungkin berusia 6000-7000 tahun. Mereka juga komposisi doa yang paling awal dan kompleks yang dikenal karena nilai puitisnya, kemurnian metris, imajinasi, dan simbolisme mendalam yang sangat memuji kecemerlangan mental orang-orang yang memahami mereka dan menggunakannya dalam ritual dan praktik spiritual mereka.Mantra mauun doa Veda juga rumit dan ditulis dalam simbolisme yang dalam. Karena mereka adalah mantra sekaligus doa untuk ritual, mereka kebanyakan dinyanyikan oleh para Pendeta Veda yang berkualifikasi selama upacara pengorbanan dan dalam ritual kuil.
Namun, banyak orang juga menggunakannya dalam ritual domestik (puja) dan pada acara-acara perayaan untuk menyembah para dewa di rumah atau di tempat-tempat umum. Banyak yang mungkin tidak pernah belajar bahasa Sansekerta sebagai bahasa. Namun, mereka dapat mengucapkan doa-doa Sanskerta yang panjang selama ibadah, yang dapat berlangsung berjam-jam. Ini adalah contoh lain bahwa bahasa bukanlah halangan dalam ibadat devosional.
Doa dalam agama Hindu
Seni berdoa telah disempurnakan selama berabad-abad. Kehidupan Hindu yang taat berputar di sekitar doa. Biasanya, mereka diharapkan untuk berdoa kepada Matahari (Surya) dan dewa-dewa lain di pagi hari, di siang hari, di malam hari dan sebelum tidur. Mereka berdoa sebelum makan makanan seperti yang mereka tawarkan kepada dewa, atau sebelum mereka memulai perjalanan atau memulai pekerjaan baru. Mereka juga berdoa memohon bantuan ilahi untuk mencapai kesuksesan, kedamaian dan kebahagiaan, atau pada kesempatan penting seperti pembuahan, kelahiran, pernikahan, kehamilan, dll.Orang-orang Hindu berdoa baik secara individu maupun dalam kelompok. Doa kelompok biasanya dimaksudkan untuk kesejahteraan keluarga, komunitas atau untuk menenangkan para dewa yang memainkan peran penting dalam memastikan perkembangan dunia yang tertib, panen yang baik, kedamaian, dan kemakmuran. Orang-orang juga berdoa dalam kelompok pada acara-acara perayaan, ketika ada kesulitan dan bencana alam atau ketika tidak ada hujan atau makanan.
Di masa lalu, prajurit biasa melakukan ritual atau berdoa kepada Tuhan sebelum pergi berperang, mencari kemenangan dan kehancuran musuh. Doa juga digunakan dalam agama Hindu untuk campur tangan ilahi untuk menyembuhkan penyakit, menangkal kejahatan, menyerang musuh, mencegah atau melemahkan saingan dalam urusan cinta, menghukum pezina, mencari perlindungan terhadap sihir, menyihir lawan jenis, menambah keberuntungan lawan jenis, meningkatkan keberuntungan, dan sebagainya.
Gagasan awal tentang doa
Orang-orang Veda memberi banyak arti penting pada seni berdoa. Mereka menaruh banyak penekanan pada studi Veda dengan hati, pengucapan yang benar, kemurnian pikiran dan hati, pilihan yang tepat dari doa dan dewa, kesucian waktu dan tempat untuk berdoa, pendekatan struktural atau sistematis untuk berdoa, dan kepatuhan pada perilaku yang benar dalam penggunaan doa dan mantra.Mereka percaya bahwa setiap doa dan mantra memiliki dewa tersembunyi yang mendorong doa itu untuk mencapai dewa ketika itu dinyanyikan dengan benar.
Brahman memberikan kekuatan yang memungkinkan dewa untuk membawa suara doa itu ke alam lebih tinggi dan mendorong mereka untuk mengunjungi tempat ritual untuk menerima persembahan. Brahman adalah saksi bisu dan peserta dalam semua doa. Dia adalah objek, subjek, pemberi, penerima dan fasilitator, meskipun doa-doa tidak pernah ditujukan kepadanya secara langsung tetapi kepada dewa yang hanya aspek dan personifikasi. Tradisi masih berlanjut dalam agama Hindu dengan beberapa modifikasi dan adaptasi modern.
Dinamika doa Hindu
Sesungguhnya, persyaratan paling penting untuk menyempurnakan seni doa dalam agama Hindu adalah ketulusan atau kemurnian. Doa anda harus tulus. Tujuan anda harus murni. Itu jauh lebih baik, jika tidak mementingkan diri sendiri dan dimaksudkan untuk kesejahteraan dunia atau orang lain.Dalam agama Hindu, para imam jarang berdoa untuk diri mereka sendiri. Mereka berdoa untuk orang lain dan memohon para dewa atas nama para penyembah. Ini adalah konsep yang mulia, yang terkadang hilang ketika para imam bertindak dengan keserakahan, atau ketika orang berfokus pada biaya, hadiah dan biaya yang dibayarkan kepada mereka untuk layanan mereka.
Anda tidak diharuskan menggunakan doa standar, yang ditemukan dalam tulisan suci atau digunakan dalam ritual. Ada keuntungan dalam menggunakannya, tetapi anda bisa membuatnya sendiri.
Anda dapat mencurahkan isi hati anda kepada Tuhan pribadi anda dalam bahasa apa pun dan dengan cara apa pun. Doa dalam agama Hindu adalah komunikasi pribadi, seperti dalam tradisi lainnya. Itu adalah jembatan yang menghubungkan hati dan pikiran penyembah dengan dunia transendental atau ke hati Tuhan, yang melampaui semua nama, bentuk, kata-kata dan bahasa.
Tuhan tidak membutuhkan dunia untuk mengenal hatimu. Karena itu, bahkan penggunaan keheningan yang penuh hormat dengan sikap doa dan kejelasan tujuan dapat sama kuat dan efektifnya seperti doa Veda apa pun. Selain itu, anda dapat membuat doa-doa anda sendiri dalam bahasa apa pun di mana anda merasa nyaman.
Ada keuntungan dalam menggunakan doa-doa Sanskerta, terutama ketika anda melakukan ritual tradisional karena harus dilakukan sesuai dengan prosedur yang mapan dan tujuan tertentu. Pada kesempatan seperti itu, lebih baik berkenalan dengan arti sebenarnya, bahkan jika anda tidak mengucapkan mantra. Anda juga harus tetap penuh perhatian dan memfokuskan pikiran anda pada nyanyian dan ucapan para imam sehingga anda akan membiarkan getaran mencapai pikiran anda dan memurnikannya. Untungnya, sekarang kita dapat mengakses banyak terjemahan doa-doa Hindu di Internet, yang pada awalnya disusun dalam bahasa Sanskerta atau bahasa lain yang tidak anda ketahui. Adalah layak untuk mempelajarinya sehingga ketika anda berdoa atau para Brahmana berdoa, anda tahu apa yang anda doakan, dan apa arti doa-doa anda.
Emosi memainkan peran penting dalam ibadat bakti dan doa-doa Hindu. Yang ideal adalah ketika anda berdoa, anda harus meletakkan semua emosi anda di dalamnya, dan berdoa dengan hati dan jiwa anda. Hanya kemudian, doa-doa anda akan efektif, dan anda akan dapat membangun hubungan yang lebih dalam dengan dewa yang anda sembah. Jika doa anda hanya datang dari bibir anda, mereka tidak akan melakukan perjalanan jauh ke ruang yang lebih luas dari Brahman dan menyentuh hati para dewa yang anda sembah.
Apapun pendekatan yang anda ikuti dalam doa-doa anda, biarkan doa-doa anda spontan, sesuai dengan kebutuhan, aspirasi, tujuan, keinginan, dan keadaan anda. Biarkan mereka bangkit dari hati anda dan diresapi dengan cinta dan pengabdian untuk dewa yang anda sembah. Doa-doa itu adalah yang terbaik, di mana anda mencurahkan emosi anda dan membangun hubungan yang lebih dalam dengan dewa dalam pikiran halus anda.
Tujuan doa
Berdoa adalah langkah pertama. Tujuan dari setiap doa dalam agama Hindu adalah untuk mengungkapkan rasa terima kasih anda kepada para dewa, memberikan persembahan mental kepada mereka, dan menjaga pikiran anda dipenuhi dengan pikiran ilahi. Ketika anda mengisi pikiran anda dengan pikiran para dewa dalam doa,Anda mewujudkannya dalam kesadaran anda, dan kualitas serta kebajikan mereka mulai menguat dalam diri anda. Doa membangunkan keilahian anda dan meningkatkan karma anda. Mereka adalah sayapmu menuju dunia para dewa. Mereka membuat anda memenuhi syarat untuk anugrah dan rahmat ilahi.
Doa juga merupakan sarana terbaik untuk religiusitas, kerohanian, kemurnian mental, dan perilaku saleh. Ketika Anda berdoa dengan tulus, anda membuat kekuatan ilahi di dalam diri anda aktif. Karena itu adalah kekuatan pembersihan dan transformasi, anda akan sangat diuntungkan ketika anda memiliki kekuatan ilahi aktif yang bekerja di dalam anda. Tubuh anda adalah alam semesta itu sendiri. Itu adalah kuil Tuhan. Semua dewa dalam makrokosmos hadir di dalamnya sebagai aspek fisik dan mental mereka.
Namun, karena para dewa ada dalam mikrokosmos anda juga, mereka rentan terhadap mode, ketidakmurnian dan modifikasi tubuh anda. Ketika anda berdoa, mereka mendapat bagian dari persembahan anda dari doa-doa anda, menjadi bersih dan berenergi, dan membantu anda menjaga diri anda tetap murni secara mental dan fisik.
Dalam agama Hindu, doa dimaksudkan untuk memelihara dewa dan memberikan persembahan. Ini telah menjadi tujuan utamanya. Karena, para dewa yang sama juga merupakan bagian dari keberadaan anda, berdoa adalah cara terbaik untuk memelihara mereka dan mempraktikkan dharma anda.
Berikut ini adalah beberapa aspek tambahan penting dari doa dalam agama Hindu.
1. Doa dengan pikiran dan hatimu
Dalam agama Hindu, anda akan menemukan ritual eksternal dan internal. Meditasi, kontemplasi dan penyembahan mental adalah ritual internal. Secara komparatif, mereka jauh lebih kuat. Karena itu, doa sebagai aktivitas mental juga lebih kuat daripada ibadah sebagai ritual fisik. Anda dapat menggabungkan kekuatan pikiran anda dengan kekuatan doa anda dan menggunakan doa untuk berkomunikasi dengan Tuhan, memenuhi keinginan anda, memanifestasikan nasib anda atau membersihkan pikiran dan tubuh anda.
Untuk menambah kekuatan doa ataupun mantra, anda dapat memvisualisasikan dewa dengan detail lengkap dan mengarahkan pikiran anda padanya. Jagalah agar pikiran anda bebas dari gangguan dan rasakan kehadiran mereka, saat anda memberikan persembahan mental dengan cinta dan pengabdian di hati Anda.
2. Pujian pada para Dewa-Dewi
Pujian adalah bagian penting dari memenuhi tuntutan dewa-dewi apa pun. Itu menciptakan hubungan dan berfungsi sebagai pernyataan iman, kesetiaan, dan komitmen. Doa-doa Hindu tradisional sebagian besar adalah encomium. Karena itu, gunakan pujian dalam doa-doa anda dan hargai kualitas, kebajikan, kemenangan, kekuatan, manifestasi dan perbuatan para dewa yang anda sembah dengan cinta dan ketulusan. Ketika anda mengingat kebesaran, kekuatan dan manifestasi mereka dalam doa-doa Anda, mereka akan terwujud dalam kesadaran Anda dan membersihkan anda. Dalam agama Hindu, kita memiliki tradisi melantunkan ratusan atau ribuan nama para dewa (Sathanamas atau Sahasranama) selama penyembahan. Ini membantu pikiran menstabilkan pikiran Tuhan selain membersihkannya.
3. Minta bantuan dan perlindungan
Anda berdoa karena anda tidak berdaya dan tidak memiliki semua kekuatan atau pengetahuan untuk mengendalikan hidup atau keadaan anda. Ini memang tujuan utama doa dalam agama Hindu. Orang berdoa kepada dewa yang membutuhkan. Mereka mencari intervensi mereka untuk menyelamatkan dari kesulitan. Kita rentan terhadap banyak masalah dan ancaman, dan tidak berdaya melawan Alam dan dunia. Karena itu, kita mencari bantuan Tuhan untuk melindungi diri dari kekuatan kehidupan yang merusak. Sangat dibenarkan dalam agama Hindu untuk mencari bantuan ilahi untuk memenuhi keinginan atau melindungi diri dari ancaman eksternal atau internal. Kebutuhan itu bahkan lebih ketika terlibat dalam latihan spiritual dan terkena banyak kekuatan tak terlihat.
4. Ekspresikan pengabdian
Doa adalah cara terbaik untuk mengekspresikan cinta dan pengabdian anda kepada Tuhan. Doa-doa itu adalah yang terbaik ketika diekspresikan dengan hormat, pengabdian, dan cinta. Mereka membuka pikiran dan tubuh untuk berbagai kemungkinan yang tak terhitung. Dengan doa devosional, dapat membangun hubungan emosional yang lebih dalam dengan Tuhan dan merasakan kesatuan. Upanishad menyatakan bahwa jiwa berada di dalam hati. Ketika berdoa dengan hati dan pikiran, menggerakkan jiwa kita dan mengalami emosi yang kuat dan getaran yang kuat.
Purana menggambarkan pentingnya doa-doa bhakti. Dikatakan bahwa ketika sekelompok orang benar bergabung dengan pikiran mereka dan secara bersamaan berdoa dengan pengabdian yang intens untuk bantuan dan perlindungan Tuhan, ia bahkan dapat menjelma di bumi untuk menyelamatkan mereka.
5. Berdoa untuk orang lain
Kita sebaiknya berdoa tidak hanya untuk diri sendiri dan kesejahteraan diri sendiri, tetapi juga untuk orang lain dan kesejahteraan umum. Dengan itu, akan melampaui keegoisan dan melihat Tuhan dalam diri orang lain. Karena itu, adalah praktik yang baik untuk berdoa memohon kesembuhan dan membantu orang lain serta kesejahteraan mereka.
Ketika berdoa untuk orang lain, kita mewakili tugasnya dan menjadi penegak Dharma dan aspek Tuhan. Kita mencontohkan kebajikan dan perilaku yang benar, ketika kita melayani orang lain sebagai penyembah Tuhan yang sejati. Dengan tindakan itu, kita dan orang-orang yang kita bantu mendapatkan karma baik, kita dengan melayani Tuhan, dan mereka dengan memberi kita kesempatan untuk membantu mereka. Dengan doa, kita juga dapat mencari bantuan ilahi untuk membantu komunitas kita, negara dan dunia. Para imam yang melayani di kuil-kuil dan di tempat-tempat keagamaan menikmati rasa hormat yang tinggi dalam agama Hindu karena mereka selalu berdoa untuk orang lain.
6. Berdoa dengan kemurnian dan ketulusan
Tuhan adalah yang murni dan mutlak. Karena itu, cara terbaik untuk terhubung dengannya adalah melalui kemurnian saja. Kembangkan dominasi sattva melalui perilaku saleh. Saat berdoa, jaga pikiran dan niat tetap murni. Kebersihan juga penting.
7. Berdoa untuk tujuan positif saja
Tulisan suci memuat banyak doa dan ritual yang merusak maksud dan tujuannya. Mereka digunakan untuk menyakiti, melukai, menghancurkan, menipu atau mengendalikan orang lain dengan niat jahat.
Banyak juga dalam Veda dan Tantra berisi doa-doa berbahaya yang dimaksudkan untuk memutuskan hubungan, menyebabkan penyakit, kematian atau kerugian finansial, atau menimbulkan mantra yang kuat. Ada juga banyak doa di dalamnya yang dengannya seseorang dapat memohon berbagai bentuk untuk tujuan yang merusak. Doa semacam itu hendaknya tidak pernah digunakan, kecuali untuk membela diri ketika hidup dan Kesejahteraan anda terancam, atau ketika anda terlibat dalam perang yang benar seperti yang biasa dilakukan para pejuang dalam epos. Dengan doa jahat, anda tidak hanya akan menarik kekuatan jahat tetapi juga menggerakkan banyak riak Karma negatif di alam semesta
Berdoa Dengan Sikap yang Benar
Kebanyakan orang menutup mata mereka, ketika mereka berdoa. Ini adalah praktik umum. Mata tetap tertutup, saat mereka bergandengan tangan atau menundukkan kepala di hadapan Tuhan. Namun, dalam banyak kasus, ketika orang duniawi berdoa, pikiran mereka mungkin tetap aktif dan terganggu karena kurangnya disiplin, di mana tindakan berdoa mereka menjadi sekadar kegiatan lain, atau suatu bentuk ritual, dilakukan karena kebiasaan atau keinginan untuk mempertahankan kebiasaan mereka. ketakutan dan perasaan tidak aman diatasi.Doa menjadi efektif hanya ketika ia didoakan dengan tulus dan dengan seluruh yang berpartisipasi dalam tindakan itu. Menutup mata hanyalah salah satu tindakan doa untuk memusatkan pikiran dan menjaga gangguan seminimal mungkin. Yang benar adalah, ketika kita berdoa kita harus menutup bukan hanya mata kita, tetapi juga semua indera dan pikiran kita. Kita tidak dapat mendekati yang ilahi dengan pikiran yang terganggu dan perhatian yang teralihkan. Kita harus menutup pikiran dan indera kita sepenuhnya, sejauh mungkin, dari dunia luar, untuk menemukan pusat kedamaian dan cahaya di mana kita dapat mengistirahatkan pikiran dan doa kita dengan kesadaran tinggi.
Gambaran di depan kita, jika kita memilih untuk tetap berdoa untuk doa kita, sangat membantu menjaga pikiran tetap stabil dan terkonsentrasi. Itu bertindak seperti pintu atau lubang cacing yang melaluinya, dengan sedikit usaha, kita dapat memasuki Rumah Tuhan. Dalam pikiran seorang penyembah yang sungguh-sungguh yang terserap dalam pikiran-pikiran Tuhan, sebuah doa menjadi wahana yang melaluinya pikiran dan perasaannya diangkut ke dunia lain. Ketika indranya terkendali dan pikirannya tidak terganggu, seorang penyembah berada dalam posisi yang lebih baik untuk menyesuaikan diri dengan aspirasi yang lebih tinggi dan dengan demikian dengan kekuatan yang lebih tinggi dari alam semesta.
Namun, ini bukan satu-satunya cara yang efektif untuk berdoa kepada Tuhan. Keindahan dan kekuatan hidup adalah bahwa dalam situasi apa pun kita memiliki pilihan dan peluang untuk mencapai tujuan yang sama atau mendekati kebenaran yang sama dengan cara yang berbeda. Jalan menuju Tuhan banyak dan semua jalan mengarah kepadanya saja. Doa tidak terkecuali.
Ada metode lain, yang ditentukan oleh beberapa sekolah teisme devosional, di mana para penyembah diizinkan untuk berdoa dan bernyanyi sambil memandang dengan penuh kasih pada gambar dewa pribadi mereka untuk periode waktu yang lama, dengan indera mereka sepenuhnya terjaga, dan pikiran mereka dipenuhi dengan sukacita. Pengabdian dan konsentrasi penuh. Ini umumnya menghasilkan penyembah yang jatuh ke trance atau kondisi mental seperti trance. Sini, bentuk pengabdian tertinggi dimanifestasikan dalam bidang kesadaran biasa dan yang ilahi hampir ditarik ke alam duniawi oleh kekuatan magnetnya. Meskipun pikiran dan indera tidak secara aktif tertahan, mereka menjadi tenang dan diam karena kekuatan pengabdian semata-mata dan tarikan cinta untuk Tuhan.
Dalam beberapa kasus, praktik ini dibiarkan terlalu ekstrem. Di sini para penyembah tidak hanya bernyanyi dan menari, tetapi memberikan ekspresi penuh pada perasaan mereka yang tulus, sampai mereka jatuh ke dalam semacam kesurupan atau keadaan gembira. Ide-ide pelepasan dan pelepasan kehidupan duniawi, yang merupakan pusat dari semua kehidupan spiritual, menjadi terwujud dalam cara ibadah mereka. Mereka mengalami perasaan yang dalam dari sukacita yang tak terkendali dan kebebasan batin, sedemikian rupa sehingga kadang-kadang mereka kehilangan pandangan terhadap semua hambatan sosial dan menunjukkan cinta mereka kepada yang ilahi dengan cara yang luar biasa. Dalam kasus seperti itu, penyembah mungkin bahkan memberi kesan kepada penonton bahwa mereka gila atau tidak seimbang secara mental.
Sulit untuk mengatakan metode mana yang harus diikuti. Itu tergantung pada masing-masing individu, latar belakang agama mereka, dan disposisi batin. Beberapa orang lebih suka cara berdoa yang hening, karena mereka merasa lebih nyaman dengannya dan suka berkomunikasi dengan Tuhan melalui ceruk diam dari pikiran mereka. Beberapa orang lebih suka cara yang berisik, yang mengeluarkan yang terbaik atau yang terburuk di dalamnya, di mana pada akhirnya mereka mungkin merasa terganggu dan kelelahan atau mengalami keadaan ketenangan batin yang lebih besar turun pada mereka melalui pikiran dan tubuh mereka yang berenergi, penuh dengan ilahi cinta, dan diubah atau dimurnikan dengan energi positif.
Tuhan adalah seperti apa Dia, Dia mungkin tidak akan membeda-bedakan satu penyembah dan yang lain. Dia mungkin terhibur dengan semua pendekatan yang kita gunakan dalam mengekspresikan cinta dan pengabdian kita, tetapi bagaimanapun memperlakukan para penyembahnya dengan cinta dan perhatian yang sama. Apa yang membuat perbedaan adalah ketulusan dan anak seperti kemurnian pendekatan, didukung oleh pikiran yang teguh dan iman yang teguh.
Doa formal dan informal
Doa adalah tindakan berbicara atau berkomunikasi dengan objek pengabdian. Seseorang bahkan dapat menganggapnya sebagai tindakan mengemis, memohon atau mengajukan petisi. Memang benar bahwa dalam doa, para penyembah sering mengungkapkan ketakutan, kemarahan, atau frustrasi ketika mereka kehilangan harapan, tetapi itu jarang terjadi. Orang-orang menggunakan doa terutama untuk mengekspresikan, untuk berkomunikasi dan didengar, menggunakan pikiran, emosi dan ucapan mereka. Dengan melakukan hal itu mereka dapat melibatkan pikiran, indera, dan berbagai organ dalam tubuh mereka.Jadi, doa bukanlah tindakan verbal belaka, tetapi tindakan bajik dari keberadaan yang sejati. Dalam doa anda menghubungkan hati anda dengan Tuhan. Jika anda ingin solusi untuk masalah anda, Anda dapat menggunakan fakultas anda tetapi lebih baik jika anda menambahkan doa sebagai bagian dari solusi dengan iman yang lengkap.
Seharusnya tidak ada konflik dalam pemikiran atau pendekatan anda. Jika ada konflik, atau jika pikiran bimbang antara iman dan kurangnya iman atau ketidakpercayaan, doa anda tidak akan memiliki keyakinan dan kekuatan iman yang kuat.
Doa Hindu pada dasarnya jatuh ke dalam dua kategori, formal dan informal.
Dalam doa formal, umat harus mengikuti kode perilaku yang ketat dan mematuhi kesucian dan kemurnian. Sambil berdoa dan menyembah Tuhan mereka harus mematuhi aturan dan perintah kitab suci sebagaimana ditentukan oleh tradisi atau adat dan hanya menggunakan doa-doa yang disetujui oleh tradisi. Doa-doa semacam itu juga dapat melibatkan upacara dan ritual yang rumit dan bantuan para imam.
Dalam doa seperti itu seseorang tidak dapat mengambil kebebasan dengan kata-kata dari doa atau bagaimana mereka digunakan dalam ibadah. Setiap tindakan harus dilakukan sesuai dengan prosedur, termasuk apa yang ditawarkan, kapan menawarkan dan siapa yang menawarkan. Sebagian besar upacara pengorbanan Veda dan doa seremonial yang melibatkan doa para dewa termasuk dalam kategori ini. Doa informal, di sisi lain, tidak memerlukan pengaturan yang rumit. Anda dapat membuat doa-doa Anda sendiri sesuai dengan kenyamanan dan imajinasi Anda atau menggunakan doa standar tanpa harus mematuhi formalitas seperti dalam kasus upacara Veda.
Dalam agama Hindu, anda akan melihat kedua pendekatan dan berbagai praktik yang termasuk di antaranya. Di kuil-kuil, para imam menawarkan doa formal, sementara para penyembah biasanya mengikuti metode informal untuk berdoa kepada para dewa. Seseorang juga dapat melihat kombinasi dari pendekatan-pendekatan ini dalam puja atau ibadah rumah tangga.
Pada kesempatan-kesempatan tertentu mereka mengikuti aturan perilaku dan ibadat yang ketat dengan disiplin, sementara pada kesempatan lain mereka dapat mengambil kebebasan dan beribadah sesuai dengan kenyamanan. Secara tradisional, ibadah domestik juga dianggap formal di mana dewa harus diundang, ditawarkan tempat dan disembah dengan semua keramahan adat. Namun, orang-orang mengikuti metode-metode itu hanya pada kesempatan-kesempatan menguntungkan tertentu dan di lain waktu mengikuti pendekatan informal.
Baik dalam pendekatan formal maupun informal, sikap dan aspirasi yang dengannya seseorang berdoa sama pentingnya dengan kata-kata itu sendiri agar doa menjadi efektif. Hati harus dipenuhi dengan aspirasi yang benar. Pikiran harus selaras dengan sikap yang benar. Seseorang dapat mengatur sesi doa formal yang rumit, atau upacara pengorbanan. Namun, jika sikap dan aspirasi kurang, mereka mungkin terbukti tidak efektif. Pengaturan rumit dalam doa formal dan disiplin yang mereka tuntut dimaksudkan untuk menguji iman, komitmen, dan pengabdian seseorang kepada dewa.
Mereka dimaksudkan untuk melihat apakah anda bersedia melakukan pengorbanan yang diperlukan untuk memenangkan persetujuan Tuhan, tetapi tentu saja tidak untuk memperkuat ego anda atau membangun superioritas moral dan sosial anda di masyarakat.
Apakah anda menggunakan doa formal atau yang tidak resmi, sikap yang benar itu penting untuk melakukan doa apa pun. Sementara orang dapat berdoa kepada Tuhan sesuai dengan kepercayaan dan pendekatan mereka, mereka harus berdoa dengan sikap dan aspirasi yang benar. Dalam hal ini, faktor-faktor tertentu, seperti yang dinyatakan di bawah ini, tampaknya memainkan peran penting dalam meningkatkan sikap dan aspirasi pikiran dan menjadikan doa itu efektif.
Namun, penting untuk diingat bahwa sikap atau aspirasi harus muncul secara alami sebagai ekspresi atau konsekuensi dari kemurnian batin dan pengabdian murni, bukan sebagai terpengaruh. Doa pada dasarnya adalah ekspresi dari pengabdian murni, dan pengabdian murni adalah puncak dari upaya spiritual yang berkepanjangan, di mana segala sesuatu jatuh dari pusat kehidupan seorang penyembah dan hanya Tuhan dan pengabdian baginya yang tersisa.
1. Shraddah: Doa membutuhkan shraddah, yang lebih dari sekadar iman. Kata sraddah memiliki banyak makna. Itu berarti iman, kepercayaan, kepercayaan, ketulusan, minat, rasa hormat, komitmen, hormat dan sikap positif. Semua ini penting dan harus diungkapkan dalam doa untuk menjadikannya efektif. Shraddah juga merupakan dasar dari keyakinan agama, ibadah ritual dan praktik spiritual. Tanpanya seseorang tidak dapat maju jauh di jalan pembebasan atau dalam aktivitas duniawi atau keagamaan apa pun.
2. Bhayam : Secara harfiah, Bhayam berarti ketakutan. Namun, dari sudut pandang etika, ketakutan berarti sikap yang dengannya seseorang mendekati orang tua, guru, orang tua atau dewa. Ini adalah kombinasi dari rasa takut, rasa hormat, hormat, kerendahan hati dan kekaguman. Seseorang harus membawa sikap ini untuk disembah dan sambil berkomunikasi dengan Tuhan karena itu menunjukkan betapa anda peduli dengan hubungan anda dengannya dan apakah anda bersedia untuk menyerahkan kesombongan dan ego anda.
3. Bhakti : Bhakti adalah puncak cinta bagi Tuhan. Itu muncul dari kemurnian batin, pengetahuan, kebajikan, dominasi sattva, kehadiran kualitas-kualitas ilahi dan jasa atau karma baik dari kehidupan lampau. Bhakti terutama berarti pengabdian. Namun, ia memiliki beberapa makna sekunder seperti cinta, kemelekatan, dan kesetiaan, yang sama pentingnya dalam menumbuhkan sikap yang benar dalam ibadat devosional. Bhakti adalah ujian sejati apakah anda bersedia mengorbankan hidup anda untuk cinta Tuhan dan menjadi persembahan dalam pengorbanan abadi.
4. Daya : Doa paling efektif ketika mereka berdoa untuk kesejahteraan orang lain. Daya berarti kasih sayang dan kemurahan hati. Ini adalah sifat ilahi, yang paling baik diungkapkan ketika anda tersentuh oleh penderitaan orang lain atau ketika anda berniat untuk membantu orang lain tanpa motif pribadi untuk mengungkapkan cinta dan pengabdian anda kepada Tuhan. Menunjukkan belas kasih kepada orang lain juga merupakan cara terbaik untuk menyenangkan Tuhan dan mendapatkan rahmat-Nya. Doa menjadi ekspresi Dharma ketika anda menggunakannya untuk membantu orang lain. Dengan berdoa untuk orang lain, anda benar-benar memenuhi tujuan hidup anda, yaitu untuk mewakili Tuhan di bumi sebagai Diri-Nya dan memastikan keteraturan dan keteraturan dunia.
Doa sebagai bentuk universal praktik ibadah dan keagamaan
Penggunaan doa sebagai pernyataan iman, cinta dan pengabdian kepada Tuhan adalah universal bagi semua agama. Doa menghilangkan semua eksternalitas dan membawa manusia lebih dekat kepada Tuhan dan ke alam lebih halus. Anda mungkin diberitahu dan dilatih untuk berdoa, tetapi doa yang muncul di hati seorang penyembah yang tulus sebagai ungkapan cinta yang murni dan iman yang tak tergoyahkan adalah yang paling efektif, apakah itu mematuhi aturan atau tidak. Tuhan sendiri tidak terikat dengan aturan apa pun. Karena itu, tidak perlu bahwa tindakan berdoa atau beribadah harus dilakukan.Dalam kehidupan duniawi, doa adalah sarana untuk membangun persekutuan dengan Jiwa universal. Bagi orang-orang duniawi yang terlibat dalam tugas-tugas penghuni rumah, berdoa adalah langkah pertama dalam memupuk religiositas, iman, dan pengabdian. Ini membuka pikiran mereka pada sifat spiritual mereka dan gagasan pembebasan dari penderitaan eksistensial melalui cara spiritual. Agama pertama di dunia mungkin didirikan pada hari ketika seseorang untuk pertama kalinya belajar berdoa dan merasa efektif.
Pada mulanya ketika orang mulai berdoa, mereka mungkin melakukannya untuk memenuhi keinginan mereka atau mengatasi ketakutan mereka. Mereka kadang-kadang berdoa ketika mereka membutuhkan sesuatu, ketika mereka memiliki masalah atau ketika mereka mengingat Tuhan. Namun, pada tahap tertentu, iman mereka menguat dan pengabdian mereka menjadi lebih murni, ketika mereka mengatasi keinginan dan keduniawian mereka dan maju ke tingkat yoga yang lebih tinggi sebagai bakta sejati.
Doa secara harfiah berarti tangisan (arthra) dari jiwa individu yang menderita karena keterikatan akan Maya. Dalam Bhagavadgita, Sri Krishna mengatakan bahwa ia menanggapi panggilan yang dilakukan oleh mereka yang berada dalam kesusahan, tetapi tidak menganggap mereka sebagai penyembah tersayang yang selamanya tenggelam dalam pikirannya. Jika anda berada di pusat kehidupan anda, anda tidak dapat benar-benar mengatasi dualitas atau merasakan kesatuan dengan Tuhan, dan anda tidak dapat benar-benar menghilangkan penghalang yang menghalangi.
Melalui doa, anda harus menghancurkan penghalang itu dan membiarkan Tuhan berada di hati dan kesadaran anda sebagai Diri anda. Doa harus mengarah pada pengabdian murni, penguatan iman dan transformasi batin. Itulah tujuan sebenarnya dari doa.
Ketika pengabdian menguat dan ketika seseorang membuat kemajuan di jalan, doa menjadi jalan hidup, bagian dari meditasi, kenangan, pernyataan cinta dan keyakinan.
Dalam kondisi pengabdian yang semakin tinggi, doa menjadi meditasi dan kontemplasi, ketika seseorang mengembangkan sikap yang terus menerus, penuh hormat, dan penuh doa serta melibatkan pikiran dalam kontemplasi Tuhan, yang pada akhirnya mengarah pada penyerapan diri dan pembebasan
